Одинокий и Гагданчу Марга

Одинокий и Гагданчу Марга Сказки народов России

Одинокий и Гагданчу Марга гольдская сказка об одиноком шамане. Как он победил злого Гагданчу Марга.

Жил на свете один человек, родных у него не было, он был совершенно одинок. Каждый день он ходил на охоту, а в фанзу свою он возвращался только к ночлегу.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Раз он не пошел на охоту. После полудня к нему пришел богатырь огромного роста. Звали его Джиренту-мафа. Одинокий накормил гостя и предложил ему переночевать.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Богатырь покушал и говорит:
— Я слышал, что если идти вверх по Амуру, то на расстоянии месяца пути есть большая деревня Ирга и там живет гольд, по имени Хайлан-Томуха; у него есть дочь, Хамза-Хатала; она считается первой красавицей на Амуре. В жены ее возьмет только тот, кто одной стрелой прострелит девять железных лопат, девять иголок и девять досок, а по исполнении этого испытания поднимет и отбросит в сторону тяжелый камень. Много тысяч народа перебывало там, но никто не мог выполнить эту задачу. Лук, из которого надо стрелять, железный и такой тяжелый, что его едва можно поднять, а натянуть тетиву могли только несколько человек и то не до конца. Вот и иду я, — говорит богатырь, — посмотреть на состязание. Стар я, правда, и силы у меня уже не молодые, но я все-таки пойду. Пойдем и ты со мной; ты парень молодой, попробуй свое счастье.
— Как же я уйду? — ответил одинокий. — У меня все амбары полны мясом, а караульщика нет.
— Ничего, — сказал старик, — забьем все двери, — никто не тронет.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

На следующий день они заколотили все амбары, а потом сели поужинать. Они съели шесть кабаньих голов, пять сохатиных, тридцать голов маленьких медведей и семь голов больших медведей. Поужинав, легли спать. На следующее утро одинокий собрал свои пожитки, взял лыжи и спрашивает у богатыря:
— Джиренту-мафа, а твои лыжи где?
— Я хожу без лыж; иди вперед, а я тебя догоню, — говорить старик.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Пошел одинокий и вперед и видит, что старик нагнал его и свернул в сторону. Повернул за ним одинокий и пошел по его следам. Но как он ни торопился, он не мог догнать богатыря, который скоро и совсем скрылся из виду. Наконец, одинокий увидал, что и след его совершенно затвердел, значит, старик прошел уже давно.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Долго шел одинокий человек, и пришлось ему, наконец, проходить мимо высокого утеса. Сверху его окликнули. Он взглянул наверх и увидал, что на утесе стоит женщина, очень маленького роста. Она сказала одинокому:
— Не торопись, ты не догонишь старика, он великий шаман и обманул тебя, будто бы идет тихо. Если ты раньше его не придешь в деревню, он возьмет тебя в работники к своей дочери, а она у него — великая шаманка; если же ты обгонишь его, то дочь его будет твоей женой. Я тебе помогу; лови, — я бросаю тебе пару железных бурханов секка, они упадут к тебе на лыжи, — один на правую, а другой на левую. Лови еще, вот тебе пара серебряных аджехов; надень их себе на грудь и тогда полетишь, как ветер, и перегонишь старика. И помни, старик этот поочередно один месяц есть все, что едят другие люди, а другой месяц питается человеческим мясом.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Простился одинокий с женщиной и полетел как вихрь.

Скоро он перегнал старика. Около полудня он пробежал через небольшую деревню; посредине ее он увидал фанзу, перед которой сидела девушка вся в красном. Одинокий сказал ей:
— За мной идет богатырь Джиренту-мафа: в этот месяц он питается человеческим мясом! Скажи ему, что ты жена его сына, и он не тронет тебя!
Действительно, скоро показался старый богатырь. Но девушка в красном сказала ему, что она жена его сына, и он ее не тронул.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Между тем одинокий летел дальше. Трое суток бежал он и, наконец, увидал перед собой большую деревню. Он добежал до дома Хайлан-Томуха, поставил свои лыжи и вошел в фанзу. Хозяева накормили его, угостили табаком и пригласили остаться ночевать.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Ночью, когда все спали, дочь хозяина, Хамза-Хатала, вдруг стала кричать:
— Мать, зажги огонь! Кто-то подошел ко мне, хотеть взять меня! Я поймала его за руку и держу!
Зажгли огонь, смотрят — около девушки нет никого. Но Хамза-Хатала все кричала и говорила, что, наверное, тот, кто подходил к ней, спрятан в фанзе. Стали все искать кругом, но никого не было.

Наконец, одинокий подошел к дверям и приподнял крышку с деревянной кадки; вдруг оттуда выскочил гагданчу-марга. Встал гагданчу посреди фанзы и говорить девушке:
— Чего ты кричала? К чему выдала меня? Я никого не боюсь: ни вас всех, ни одинокого человека!
После этого гагданчу ударил себя, и тотчас же все упали навзничь и заснули, только девушка и одинокий устояли. Гагданчу ударил себя второй раз, и одинокий вдруг почувствовал головокружение. Гагданчу ударил себя в третий раз, и одинокий свалился на пол. Девушка подхватила его, обняла и начала плакать. Одинокий едва успел сказать ей:
— Приподними меня, посади к стене, мне будет легче.
Хамза-Хатала так и сделала, и ему стало лучше.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
После этого одинокий сказал девушке:
— Неужели я погибну? У меня дома есть бурхан джули, он сделан из мягкого камня; на груди у него висит половина толп. Я прошу тебя, джули, приди, помоги мне. Как только он проговорил это, его схватил сильный озноб, начало его всего трясти, и тотчас же он выздоровел. Он встал на ноги и сказал гагданчу: — «Пойдем на улицу бороться».
Тот согласился, и они пошли.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Тут одинокий схватил гагданчу за плечи и начал его размахивать по воздуху, приговаривая:
— В трех днях пути отсюда, вверх по Амуру, с левой руки, впадает в Амур река; у устья ее живет старуха. У нее есть дочь Хунчунка-Фуди, которая будет моей женой. Она великая шаманка. Я видел сон, будто Фуди, обернувшись акулой, приплывет сюда. Вода в Амуре сделается горячей: тогда-то я брошу тебя в пасть этой акуле.
Он едва успел сказать это, как появилась в реке акула с широко разинутой пастью. Одинокий еще раз махнул гагданчу в воздухе и бросил его в пасть акуле.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Потом он вернулся в фанзу, там все еще лежали замертво. Он стал на то место, где стоял гагданчу, и три раза ударил в ладоши. Все тотчас же ожили. Одни говорили, что они сладко спали; другие думали, что были мертвы. Хайлан-Томуха низко поклонился своему гостю и сказал, что и без состязания он отдает ему свою дочь Хамза-Хатала. Тотчас велено было строить лодки и готовиться к отплытию, всю свою деревню отдавал Хайлан-Томуха за дочерью. Скоро сыграли и свадьбу.

Трое суток уже шло веселье, как подоспел в деревню старый богатырь Джиренту-Мафа. Он очень обрадовался, когда узнал, что красавица Хамза-Хатала досталась одинокому.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Наконец, свадебное пированье кончилось, баркасы были готовы, и вся деревня собралась в дорогу. В первый баркас сели одинокий с молодой женой и их ближайшие родные, а на остальные поместились работники.

Во время плаванья, когда однажды одинокий стоял на носу баркаса, из воды вдруг высунулся по пояс гагданчу и закричал ему:
— Ты увозишь мою девушку! Ты взял ее себе в жены! Но после тебя я женюсь на ней! Акула проглотила меня, но я выскочил из нее!
С этими словами гагданчу исчез.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Долго плыли баркасы и, наконец, доплыли до той деревни, где жила девушка в красной одежде, которую спас когда-то одинокий от Джиренту-Мафа. Одинокий и ее взял себе в жены и поехал дальше.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​
​​‌‌
Вернувшись домой, одинокий начал строиться, скоро у него стала большая деревня. Раз Джиренту-Мафа пришел к нему и говорит:
— Я теперь уйду от тебя, но у меня есть дочь; она великая шаманка; я отдаю ее тебе в жены; она сама явится к тебе. Если когда-нибудь тебе будет трудно, я явлюсь к тебе по первому зову.
Вскоре после ухода Джиренту-Мафа в деревню прибыла дочь его и еще другая девушка Хунчунка-Фуди, та самая, которая обращалась в акулу и помогла одинокому избавиться от гагданчу. Снова справили свадьбу, и стал с этих пор одинокий жить с четырьмя женами.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Раз одинокий ушел на охоту. В это время в деревню явился гагданчу; он собрал всех на баркасы и уплыл с ними вверх по Амуру. Одинокий скоро вернулся домой и тотчас же понял, в чем дело. Он схватил лук и стрелы и побежал в обход баркасам. Он спрятался в кустах и стал выжидать плывущих. Скоро показались баркасы; на мачте одного из них висела в куле Хамза-Хатала; сам же гагданчу сидел на носу передового баркаса. Одинокий тотчас пустил в него стрелу и попал прямо в грудь гагданчу. Тот упал в воду, но успел все-же вытащить стрелу. Одинокий тотчас же вернул все баркасы обратно.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Прошел год. Пожелал однажды одинокий в теплый солнечный день отдохнуть на улице. Жены устроили ему палатку; он лег и послал одну из них за трубкой. Та принесла ему трубку, но одинокий едва успел протянуть к ней руку, как вдруг, откуда ни возьмись, прилетела стрела. Она вонзилась прямо в грудь ему, вышла через спину и тотчас же соединилась со своим хвостом, так что вокруг левого бока его образовалось железное кольцо. Он тут же и умер. В это время на берегу появился гагданчу. Он крикнул женщинам:
— Ну, что? На этот раз одинокий, кажется, умер. Готовьтесь к отъезду; через трое суток я пришлю за вами работников.
С этими словами он исчез.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Жены перенесли своего мужа в фанзу и положили его на доски около нар, но сколько они ни старались вынуть стрелу, они не могли ничего с ней сделать. Тогда они начали шаманить и звать своих родителей на помощь. На зов их явились Джиренту-Мафа и мать Хунчунка-Фуди. Они шаманили всю ночь и, наконец, вынули стрелу и воскресили одинокого.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

На следующее же утро одинокий отправился искать своего врага. Старики посоветовали ему отыскать душу гагданчу. Хунчунка-Фуди, ее мать и дочь Джиренту-Мафа, великая шаманка, обернулись птицами и полетели за ним, чтобы помочь ему в случае нужды. Джиренту-Мафа пошел также с ними.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Солнце стояло еще высоко на небе, когда они дошли до деревни гагданчу. Хозяина не было дома, но жены его приняли гостей ласково, накормили их и угостили табаком. К вечеру в фанзу вошла старая мать Хунчунка-Фуди, которая между тем сумела добыть душу гагданчу. Сам гагданчу вернулся поздно вечером, он поел, закурил трубку и спросил своих жен:
— Угощали ли вы гостей? Давали ли им ханшины?
Он велел разогреть еще кувшинчик с ханшиной, взял его в руки и начал кланяться гостям в ноги и просить, чтобы ему отдали его душу. Одинокий отказался от ханшины и сказал:
— Проси у старухи: душа твоя у нее.
Гагданчу до полуночи молил вернуть ему его душу.
— Я первый не стрелял в одинокого, — говорил он в оправдание себе, — я только мстил ему за его выстрел.
Наконец, старуха — мать Хунчунка-Фуди согласилась не губить душу гагданчу; но под условием, что душа останется все-же у нее и что гагданчу сестру свою выдаст за одинокого, а сам, со своими женами, переселится к ним в деревню.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Так и сделали. Через несколько дней гагданчу перекочевал. Сестра его была хорошей женой одинокому, а сам гагданчу хорошим работником. Душа же его осталась у старухи.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌
Сказке конец — дальше идти некуда.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

​​‌‌‌‌Гагданчу-Марга — в мифологии гольдов однорукий, одноногий, одноглазый получеловек со способностью усыплять всех вокруг.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌ ​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

​​​‌​‌ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌​‌ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​‌‌ ​​​‌‌‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Оцените статью
Добавить комментарий

Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных и принимаю политику конфиденциальности.

Adblock
detector